營業(yè)執(zhí)照及稅務(wù)變更、建筑資質(zhì)變更以及安全生產(chǎn)許可證變更，而且必須按順序進(jìn)行。

這并不是說文學(xué)必然不理會歷史、必然悖逆認(rèn)知意義，否則，什么“詩史”的尊稱、“議論文”的類型，都要被摒諸文學(xué)門外了。我們只是認(rèn)為上述兩種知識區(qū)分并不是平列對立，而應(yīng)該是由文學(xué)來統(tǒng)攝整個外延知識，且轉(zhuǎn)化為內(nèi)容真理。

　　所以，一首詩歌里面，可能有本事、有指涉，但其意義永遠(yuǎn)不限于這個本事，不止于這層指涉。文學(xué)不但描述歷史、反映時代，也整理經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)意義、創(chuàng)造價值、賦予批評。鐘嶸的《詩品》宣稱詩歌能夠“照燭三才，暉麗萬有，靈祇待之以致饗，幽微藉之以昭告”，就是指文學(xué)這種統(tǒng)攝提升并賦予宇宙人生以意義的能力而說的。現(xiàn)實的世界、科學(xué)報告所指涉陳述的事實是碳，經(jīng)過文學(xué)語言的運作，卻凝聚轉(zhuǎn)化成了金剛石。鉆石仍然保留了碳的成分，但其質(zhì)地與意義已不再是素樸的科學(xué)指述所能比擬的了。

　　就人生而言，文學(xué)這種特質(zhì)異常重要。

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