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上德不德，如谷之虛也。 

大白若辱，

使白而不受汙，此則不潔不屑之士，而非聖人也。 

廣德若不足，

廣大而不可復(fù)加，則止於此而已，非廣也。 

建德若偷，

因物之自然而無所立者，外若偷惰，而實建也。

質(zhì)真若渝，

體性抱神，隨物變化，而不失其真者，外若渝也。